就算對命理無動於中，不少人都相信緣份，雖然，這個「緣」，可以說，是相當「玄」的。大家習慣說，緣來緣去；緣，仿佛是一個生命體，到時到候會來找你，也到時到候，與你道別。問題在，到時到候，是緣之軌則去決定 ，而不是當事人。
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當然，也有人拒絕緣的存在，認爲這不過是偶然造成吧了。同時，緣往往與因果扯在一起，今天如此如此的來龍，自然出現未來之去脈 ，不是單單偶然這兩個字可以解釋得來的。
佛教人士爱提緣起緣落，在《法趣論》里，便列出了二十四項缘，如業緣、無間緣、等無間緣、前生緣、後生緣等等。其實，說來說去，不離共宗，人與人，人與物，或物與物之間，在某一個特定情況之下，碰上了一種交接、產生了關係。
男女關係之中，常見的有緣無份，如霧水或櫻花一樣，開了，燦爛過，但很快便消失，沒有任何結果，相見爭如不見，另一種感覺就是相逢恨晚，過程盪氣回腸，構成了小說題材無數。
緣爲何物呢？成語有句：「緣木求魚」，意思是怎可能爬上（沿）樹找到魚呢？那麼，眾生之緣，什麼纔可以碰上緣呢？關鍵正在，不是你去找，緣聚自然聚，同樣，緣散自然散，半點也不能強求也。緣爲何物？我個人的理解是這 樣：陰、陽這兩股磁場，在某一個特定時空相遇，便成「緣」了。
陰陽本性就是互爲吸引，既然莫名分開了，只能等待時機再次碰頭，結合，但，這種碰頭與結合，其成果是好或壞，許多時候，連當事人都不知道。陰陽之來，陰陽之聚，以及陰陽之散，完全是不可測的，正如《易經﹒系辭上傳》 第五章所說：「陰陽不測之謂神。」而上一句是「通變之謂事」，給我們一點點啟示：陰陽相遇這個過程，就是通變，通變之後自然成事，但，這種「事」，是什麼的事呢？那要視乎陰與陽本身的造化了。所謂緣多緣少，決定於兩者的時間軕之上。
通變過程，隱藏著一個十分重要的元素：時間。時間流動，纔會產生「變」，而「變」的因由是「通」。通了之後，點變法，這是緣之精髓所在。
有人認爲，緣之來到，覺得一面之緣吧了，沒有什麼大不了。也有人認爲，大家有緣，就要值得珍惜。更有人認爲，有緣而無份，未免太難堪了。當然，還有人認爲，緣來了，並不等於是件好事，一份緣卻帶來無限的牽連，一波未平，另一波又起的煩惱。
從術數的角度去看，不測之緣，到底確有蛛絲可尋的（緣字就纟邊）。在占星學上，測緣大法，就要看流年宿點（Vertex）之所在（例如在那個宮位，宮位又是那個星座），以及與金、火、月之相位來推斷。我已說過，宿點不是星體，是一個虛點，黃道與卯酉線相交的一點。
