區惠蓮:愛、權力和智慧的角力——-金星的各種面具

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1016_venus

Image Credit: NASA/JPL

 

金星 Venus天秤座、金牛座守謢者

在一段三角關係中 , 我們往往會聽到這樣的說法﹕ 「和她有不忍割捨的感情 , 但和你卻有難以自拔的愛情。 」 這正是因為講求情感穩定的月亮遭受到代表愛慾激情 、 高舉快樂原則的金星猛烈衝擊罷了。

占星學中的金星標示出一個人的快樂原則,而它的泉源來自愛情、美感經驗、創造和物質財富。雖然是這樣說 ﹐ 但在筆者的經驗中,大部分人的金星總愛靠近愛情這一面向 ,到底金星之愛是怎樣的愛呢﹖愛神維納斯(Venus)就是金星的化身)關於衪的出生,有兩個講法︰一是由烏拉那斯(Uranus)的陽具而來二是由泡沫而生。不論是哪一種說法 , 也只是想說明愛情的本質是欲望和虛幻且往往是兩者的結合,這就是激情的由來。看天空上的金星幾乎全部覆蓋火山噴發出的熔岩 ,但在地球上用肉眼去看,不也是明亮柔和的一顆星體嗎?

金蘋果的大整蠱

愛情哪有那麼容易得到呢?就像維納斯要奠定愛美神之實,也需一番爭鬥 ,還記得金蘋果的故事﹕在特媞絲(Thetis)和培留斯(Peleus)空前偉大的婚宴中忘掉了邀請專門惹辜生非的伊利斯(Iris ),於是她便報復,要在這喜氣洋洋的婚禮上為他們製造一場難以解決的大糾紛。她她溜入了禮堂 並施展法術吹出一個金蘋果 , 丟到天后希拉、 雅典娜和維納斯所坐的席桌上,蘋果上刻有 「獻給最美的美人」 ,當然,三位女神都認為蘋果是獻給自己的 ,於是便爭得面紅耳赤最後請了牧羊的派利斯(Paris)做公平的裁判。三位女神為了勝出 都施展渾身解數,希拉以統治歐亞兩地的無限政治威權來做餌;雅典娜則說願意以智慧和戰勝為禮物來賄賂他;最後維納斯則答應給他娶世界第一美女為妻當然,這位凡夫俗子的選擇,與世上絕大部分的人一樣, 結果便把蘋果裁定給維納斯了。從此維納斯便莫定為愛與美合一之神。

愛情的美感一定不只來自激情

表現為愛情層面的金星可以是令人沈溺的欲望 , 也可以是引人超升的精神之旅,人間的愛與慾有時互為表裹,總是糾纏不清,甚至衍生出光怪陸離的眾生相,當愛與慾要臻至美的層次 , 又怎能不經過權力和智慧的洗禮呢﹖這三位女神為甚麼會安排同席 ,又為甚麼會起爭鬥,這便且看人間愛侶 有多少能察覺到彼此間的權力關係,在床上故可見一斑,就舊式社會在家中主宰經濟命脈的更為明顯 , 再者,有些人偏愛與社會地位高的人結合, 以作她/他實踐自我的捷徑等等, 比比皆是;當人沈醉在愛慾時, 眼前事物都被美化了 ,但愛慾是會過去的 ,當年的大美人,今天可能是個黃臉婆,愛情的美感一定不只來自激情。 由此,雅典娜必然用祂的冷靜睿智來檢視一番。

對愛的闡釋占星學自有勝場

故此, 當金星落入十二星座時所表現的 , 尋找外在世界的愛與注目 ,以及要求被愛的價值和回應,都有看不同的面向但卻都離不開三位女神的角力。金星展示我們所愛以及怎樣為別人帶來愛的能量,它通過吸引別人來帶給自己快樂,耍求得到認同,所以也要求在付出與接受的同時得到平衡。它也代表了我們與別人維持和諧關係的原則,這也正是人際關係上的美感經驗。星圖中的金星給予我們評估經驗的能力和建立價值的指標, 由於現代占星學都經古希臘時期的思想洗澧, 闡釋 「愛」不僅限於異性,更及同性及雙性戀者,這見於柏拉圖神話中引述幽默大師阿里斯多芬尼斯 (Aristophanes) 所說 , 原始人除了男性和女性之外 , 還有 一種兼具男女兩性的中性, 他/她們的身體是一個球體 ,力氣驚人令諸神不安因而被劈成兩半, 因此 , 他們都很想念以前那一半而分頭尋找自己的另一半 , 所以 ﹐ 由純男性所分割成的男人多半不喜歡女人, 同樣,純女性分割的亦然 , 而那些中性人當然是最熱衷於性生活了。

關於同性之愛的課題,在中國術數中鮮有閘釋,這是由於文化上所提供的詮釋連帶實踐經鹼受到限制 , 然而古希臘則被認為是合情合理的事;再者就愛情中各種姿采迂迴的描述,也非長期盲婚啞嫁、情感壓抑的中華文化所熟習的。這裹,西洋占星學自有勝場。


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