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Posts by: 劉天賜

【影視民俗學035】劉天賜:港人身份

五十年代香港人口仍二三百萬,幸得大陸全國赤化,歷年天災人禍,大批資本家、廉價勞工南逃,使到這塊英國殖民地突然繁榮起來。工商業自始蓬勃,「香港人」這三個字也無聲無色地出現了。戰前,仍然有大多數香港居民視這塊小小土...

【影視民俗學028】劉天賜:大陸禁鬼

大陸電影、電視多禁忌,譬如拍鬼片,恐怖片是不允許的。只恐怕「導人迷信」!為什麼歐美國家又不懼怕導人迷信?最近教育當局負責人,公開反對學校講述西方的價值觀,例如:民主、自由、人權等,這些觀念,中國亦放在明文的憲法...

【影視民俗學027】劉天賜:賀歲片自求多福

香港影業特式之一,每年農曆新年都排期上演賀歲片。因為中國人社會仍然重視農曆新年團聚,一齊歡樂,閤家齊全。 傳統上,必有賭博,發下新年財,試下運氣。且必看戲。從前,喜歡舞台戲曲,睇大戲之謂也。拖男帶女,孩子穿了新...

【影視民俗學 026】劉天賜:鬼電影正面有價

拍鬼題材,從電影有歷史開始,便存在了,乃是一種賣座及表揚良好主題的類型片。可能只有中共政權下禁止拍攝,理由是:「反迷信」!難道英美西方諸國鼓勵迷信?只是不打自招,政權下管理住大班民智未開的人民,很容易受到神神鬼...

【影視民俗學 024】劉天賜:關門前的風聲

仍然有人以為電視產業競爭,便使到參與者因大額投資而做成個個都是輸家! 須知,此行業的責任及投資回報並非「港式」:朝種樹晚取板的急攻近利生意居心。外國投資者,很多是社會上的大公司大基金,本住回聵社會第一優先之心而...

【影視民俗學021】劉天賜:黑色幽默

如果我說香港創作的黑色幽默,世界數一數二,恐怕大家不敢相信。 香港影視創作人的確善長搞這些類型作品。五十年代,新馬仔與鄧寄塵拍檔拍所謂「兩傻」系列,有荷里活「雨傻」(羅路哈地)影子。其中有《兩傻遊地獄》就是美國...

【影視民俗學019】劉天賜:香港影視如何蕭條

影視產業不是賣鹹脆花生,不是一個人躲在家中便可成為藝術家的。這門子事需要很大的成本,專業並且有熱心的人材力量和優秀的管理制度,才可完成一件作品。香港過去在這方面取得成就,尤其戰後及經濟起飛期,一些優秀影視作品暢...

【影視民俗學014】劉天賜:政治味電視劇

HKTV開台首播連續劇《選戰》,口碑甚佳,有學生問有關「政治味電視劇」三題,正好是影視民俗學議題。 劇中的人物及故事在構思時,有沒有刻意影射某一政治人物?有沒有和該位政治人物洽談過? 香港無論在英治時期,回歸之...

【影視民俗學014】劉天賜:革什麼命

香港電視HKTV另覓途徑開台了,除了有利害關係的人,極力保護舊台勢力,揭力消減HKTV力量之外,觀眾與行內人都感到興奮!有人又指,香港電視產業又起了「革命」了。 究竟是什麼「革命」?之前無線苦戰麗的。無線、麗的...

【影視民俗學013】劉天賜:奸角點奸法?

觀眾容易識別「忠」、「奸」人物,表明觀眾希望在虛搆的影視劇情中,找到公義! 每一個觀眾,無論本身是作奸犯科的大惡人,來自心中必有「忠奸價值」。這是說,什麼是對,什麼是錯,口中死硬不認,亂找藉口委過,心中乃一清二...

【影視民俗學012】劉天賜:奸角的時代性

戲劇就是衝突!人們喜看衝突,表面化的衝突在打鬥以至戰爭中,內在化或者深化的衝突,見於價值觀的差異,思想上的鬥爭。這些都是人性。 然而,衝突做成各種各式鬥爭並不是戲的靈魂,只是外殼,靈魂深處是:透過鬥爭顯示出作者...