【投稿】麥敬灝:無名小仙做財神

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【投稿】麥敬灝:無名小仙做財神

(網上圖片)

「道常無名,樸,雖小,天下莫能臣。」形而上者為之道,而華夏風俗大小神仙,亦在形而上界,凡人與形而上界諸神溝通之法,或許就是祭祀拜神、求籤擲爻。凡人眼中之神靈,或許有大有小,有有名者與無名者,而無名小仙顯靈事,往往比有名者顯靈更令人驚奇難忘。

石澳有海神廟,但此海神並非南海神洪聖,亦非北帝,來歷神秘。相傳某商人曾因生意陷入困境,而滿腔愁鬱,便來石澳海灘觀海散心,卻見一物在灘邊巨石間浮沉,走近一看,見此物乃神像,便拾之,說若得其保祐,令生意安然度過困境,便即建廟供奉此神。後來,此商人熬過困境,生意漸轉順利,便在海灘邊建小廟,以報答神恩,而因此無名神仙從海而來,便稱其為海神。每年石澳村天后誕,村民皆請天后與海神同坐戲棚下看戲,此位海神已成石澳村民與該商人之守護神。據聞此商人將當日所拾之神像請回家裏供奉,而今廟內之神像,則為複製品,神像並無刻意雕琢形貌,其外形與諸多廟宇神像無異,故無法從其貌得悉其來歷。

大嶼山芝麻灣半島公角山頂,亦為無名小仙居處。公角山頂為巨岩,岩石一角有小神龕。建龕者為何人,已難以稽考。據聞有人路經山頂,見此神龕,便捐香油錢,在龕內放下五元鈔票,再取去龕內二元碎銀作找贖,即捐出三元香油錢,便即沿路前行,遊山玩水。其後,此人以龕內取得之零錢買馬票,中得三獎,此事傳開後,公角山一帶居民莫不稱道此神仙有靈,有人為此神龕砌石鋪地板,使小龕貌若小廟,公角山因而又稱廟仔墩。神龕雖已裝修,但依然無神主牌,故此小仙之來歷,依然是謎。

【投稿】麥敬灝:無名小仙做財神

(投稿者提供:公角山頂小神龕,有傳曾顯靈令人中馬票,後便有人將小龕裝修成小廟。攝於二零一五年三月)

無名小神,城鄉皆有,青衣長安巴士總站茶水亭後,竟有墓碑,此碑並不完整,只見「江」字,照片亦模糊,附近居民與小販對此碑來歷,所知甚少,有人說此處鄰近牙鷹洲,島上有山墳,此碑或從此而來。有人為求心安,偶來拜祭之,稱其為「老伯」。以前常有小販在總站旁賣粉麵熱食,「老伯」便為眾小販之守護神,保祐其免受市政局或食環署職員拘捕。有人指「老伯」有靈,拜祭後即中六合彩三百多元,有人則稱曾夢見「老伯」顯靈說肚餓,故偶來拜祭之。墓碑因背靠茶水間廚房,曾遭油液染污,令「老伯」心緒不寧,在半夜傳出哭聲。近日察看「老伯」墓碑處,見墓碑與亭牆已清洗乾淨,碑頂蓋有新簷篷,「老伯」住處似乎已回復安寧。

【投稿】麥敬灝:無名小仙做財神

(投稿者提供:長安巴士總站茶水亭後,不知為何竟有墓碑,附近居民與小販稱其為「老伯」。)

牙鷹,又稱麻鷹,為香港常見猛禽,以前常有牙鷹在青衣海邊覓食,牙鷹洲因以為名。清代時,荃灣與青衣一帶海盜甚多,清廷與英國政府皆無力驅之。牙鷹洲與荃灣之間為海峽,舊稱青衣門,後則以英國軍艦藍巴勒作名,稱作藍巴勒海峽(Rambler Channel)。海盜曾盤踞此門,逼令經過船員交過路費,故牙鷹洲一帶又稱三百錢。英國政府租借新界後,有官員見此洲貌若軟帽,便稱之作軟帽島(Cap Island)。牙鷹洲與青衣島間之海峽,叫青衣塘,曾有漁民聚居於此地,或住船艇或住岸邊寮屋,政府在青衣建新市鎮後,青衣塘居民多已搬往島上屋邨居住。青衣塘填海成地後,曾建有油庫,油庫搬遷後,建有巴士總站及屋邨。牙鷹洲之小丘至今仍在,小丘旁之公園與街道,皆以牙鷹作名。「老伯」或許是昔日青衣塘居民,而其碑竟獨留此處,無人再理,甚至因肚餓而報夢向拜祭者求食,實在可悲。

市區山邊,常見棄置神像,此等神像實不宜拜祭,因不知像內之靈,是神是鬼,是正是邪。有人吉星高照,巧遇良神或善鬼,故而發橫財轉好運。亦偶聞有人往山邊亂拜神,求轉運,卻撞邪入醫院。南懷瑾曾言:「正直聰明,死而為神」,或許此等小神,皆由善人化成。至於令人撞邪者,則不知從何而來矣。

 


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