李怡直認姓「本」但並非「三家姓奴才」

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李怡直認姓「本」但並非「三家姓奴才」

SocREC網上片段截圖

著名時事評論家、專欄作家李怡今日在《蘋果日報》撰文回應被民主派人士稱作「三家姓奴才」的睇法,李怡於文中大方承認自己先姓「共」、再姓「民」,而再姓「本」,但否認是「本土的奴才」,並詳細講述當中轉變的心路歷程。

李怡於文中坦然承認於年青時,因為民族意識和社會主義平等理想的追求,對於救中國和社會主義就存有想像而為中共辯護,所以認同自己亦算是姓共的奴才。而後來,於六四後,因為有如當時的民主派一樣,對中國大陸存有寄望而不忍深責,甚至時而護短。李怡本人亦認為若稱之為姓民的奴才,也不太離譜。

但對於近年轉投支持本土思潮,李怡則否認自己是姓「本」的奴才。文中,李怡寫到:「本土派系林立,沒有一個主,自然也沒有奴。因此,儘管我認為自主自決意識是本土民主的基礎,但恐怕還不能稱之為姓本的奴才。」

對於被指多番轉軚,是三家姓奴才。李怡則於文中指出,由於知識分子應不斷批判現實和批判自己,所以對於現時轉投支持本土思潮,李怡本人亦不視為一種錯誤或過失。因為他認為沒有人能永遠正確、沒有歷史局限也從無錯誤判斷。

另外,因為近年李怡由一個泛民支持者,轉為支持本土,不少泛民中人對於李怡的理念轉向感到相當不滿。自從一四年,李怡撰文批評民主黨突然走入中聯辦談判,而民主黨主席劉慧卿反駁李怡,並指李是為民主黨羅織罪名,立足於狹隘的「大香港主義」。其後,近年李怡更多次撰文支持本土派,令人一向與本土派有意見分歧的泛民人士更為不滿。去年尾,更有泛民中人指責李怡為「文字版的黃毓民」,質疑李怡將近年群眾運動責的成敗都放於民主派頭上,而無視黃毓民等人如何打散民氣。到最近,更有民主派人士稱李怡作「三家姓奴才」。


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