梁文韜:台、港兩份自我奴化的《前途決議文》

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TommyYeung

近年台灣與香港之間政治連動性愈來愈密切,已經淪為偽善建制派的香港泛民政治人物往往一方面羨慕及稱讚台灣人流血流汗爭取回來的民主,另方面自己卻裹足不前,令香港民主化寸步難行。以雨傘革命為例,即使群眾願意以身試法去衝擊體制爭取民主,幫助他們打天下,偽善者卻扯參與者後腿,從佔領第一天就在要求群眾退場,斷送民主大步向前的契機,也間接讓後來本土派甚至獨立思潮及行動得到更廣泛的支持。

排除港獨選項的《香港前途決議文》

面對本土及獨立思潮的衝擊,近來偽善建制派政黨動作頻頻,先是公民黨在十周年黨慶時沒有為過去爭取民主失敗而道歉,反而準備以本土之名繼續騙票,提出所謂的本土綱領《為香港而立》,裡面表面上是要宣示從本土出發,爭取港人權益,但實際上是以香港做為中國現代化的工具來為香港定位;另外亦強調香港保留中華文化的角色及價值,將香港自我矮化並套進中共政體的心態相當明顯。

另外,近日少數所謂泛民少壯派則聯名發表聲稱要爭取「永續自治」並排除港獨選項的《香港前途決議文》,在名稱上抄襲中華民國臨時政府準執政黨民進黨當年發表的《台灣前途決議文》,實在是啼笑皆非之舉。一般來說,《決議文》是機構或組織將在特定議題上的立場做成決議後的一份宣示文件,沒有任何政黨背書的《香港前途決議文》充其量只是個人參與聯署的聲明,而非什麼決議文。

跳不出一中框架的兩份《前途決議文》

民進黨的眾多《決議文》由黨員的投票通過,其效力甚至被視為黨綱的補充,可是,其中不同時期通過的《台灣前途決議文》及《正常國家決議文》之間充滿張力,這顯示兩份《決議文》根本都不能取代台獨黨綱,充其量只表達該黨在某個時期的務實立場。

先看看《台灣前途決議文》,那是1999年當時為了討好想像裡的中間選民及減少中美對台獨疑慮之產物,這等於是嘗試合理化中華民國臨時政府在台澎的正當性。主張廢除台獨黨綱的一派經常以《台灣前途決議文》已取代台獨黨綱的說法來矇混過去,聲稱台灣是主權獨立國家,其國號叫做中華民國。近日新台灣國策智庫民調指出,有74.4%民眾認為台灣現狀是一個主權獨立國家;很顯然,民進黨當年自欺欺人的做法至今似乎仍然十分奏效,但這漠視了在中華民國憲法底下的台灣人是持續活在一中架構底下之事實。

不過,由於後來阿扁總統被媒體及司法單位追殺,為了挽回綠營支持者,2007年又通過了《正常國家決議文》,似乎意識到「中華民國是台灣」的說法騙不下去,故作修正,但實際上其實都是出於選舉考量的變通手法。近年則又回到以《台灣前途決議文》為基調,民進黨完全執政後應會持續以此迴避大家堅持要建立台灣國的訴求,淡化台獨黨綱的無可取代性。

《香港前途決議文》巧立「內部自治」等名目,試圖合理化中共殖民政權強加於香港的《基本法》之正當性,使香港像台灣一樣持續活在一中框架裡,令港人永遠在中國殖民統治下為奴,永不超生。這樣看起來,《香港前途決議文》在否定人民獨立建國的要求上跟《台灣前途決議文》有著異曲同工之妙,同樣都有著自我奴化的表現。


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