區惠蓮:只要信不要怕— 木星的愉快浪蕩

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p1

by schizoform

木星Jupiter/宙斯Zeus 人馬座守護者

木星又稱歲星,其公轉周期為十二年,停留在黃道十二星 座各宮的時閒亦是一年,今年八月十二日已推進致處女座。西洋占星學中常以木星為吉星,然而 參看中國民閒的俗話:「竟敢在太歲頭上動土」及所謂「犯太歲」等,便略知它其實不好惹的。何以中、西方 對木星有如此的分歧呢?

其實,木星諸如其他 行星,均有其正面和負面 的能量。木星每年推進一 個星座中,都為該太陽星 座帶來成長發展的驅策 力,這是在精神、物質上的自我外放的行動:使我們的生活過得更豐盛。星圖中的火星 及木星同樣顯示行動力,然而前者的動力可以是很橫蠻、私慾 的,就如野蠻人看見心中的可人兒時,用棒子往對方的肩膀處 砍下去,然後拖進山洞施暴的行為;但木星的能動力卻是 經過人文洗禮的,是較成熟的,因為它讓我們尋找「真」;同 時由於它是太陽系的外行星,它所關懷的不只一己私利,而是 連繫著當時社會的價值,務求個體在物質、精神得到提升之 時,也能回應外在的世界。

為甚麼宙斯無止境戀愛

它確實可以說是一顆慈悲、善行的行星,且看眾神之神宙 斯,池用黃金鎖從天空鎖住大地和海洋,統治雲雨製造霜雪, 又放出適度的光和熱來調節大地上的氣候,使風調雨順、五穀豐收 ;雖然袖是嚴厲的正義神,從天上俯察凡問萬事萬物,卻也很憐憫弱者,保護窮困的人和造福人間。 但我們也別忘了木星可以因為無節制的誇張發展而使整體 生命失控,這可以演變為貪婪,把內在的不知足看成理所當 然,對自己輕許諾言。我們看風流成性的宙斯,總愛拈花惹 草,到處播種,引來希拉的嫉妒、報復,使眾女受苦。為甚麼宙斯的戀愛關係是無止境,又總教人懷孕呢?Zeus是從古希臘語ZeZanZao等字而來,是生命、新鮮、生產的意思,生生不息就是袖的名字和職要。

木星每年劃過我們星圖中的某一宮位的擴張和發展,都意味看某範疇上的擴張和發展, 木星有一種樂觀的精神,永遠不禁止我們作任何新的嘗試, 但由於它是我們的內在伸裁者,故此易流於自大 ,因而作出錯誤的判斷。木星所守護的人馬座是半人半獸 的,代表看人類透過知識、 道德,從動物世界走向文明,這表現我們如何通過價值的擴張而成長起來。 關於這一點,普羅米斯(Prometheus)在創造及賦予人類的化 生命和靈魂的過程中, 如何開罪宙斯的故事中,會看見更多木星在我們身上的意義。

泯滅了人神界線就是罪

關於人類及動物的起源,按希臘神話, 是諸神從地球內部 拿出了土和火結合而來的, 他們又派普羅米修斯和埃皮米修斯(Epimetheus )兄弟二神為動物們賦予生命和習性 ,怎曉得最後竟忘了人類 ,由於所有習性都已經分配給動物, 便再沒有任何習性可賦予人類了 。

普羅米修斯一看赤身露體的人類也沒有可 禦寒的厚皮長毛及自衛的堅甲利爪,便從雅典娜和黑腓斯Hephaestus處偷來運用智慧和火力的技術予人類,使得人類有生存能力,但亦因而開罪宙斯,遭到殘酷的懲罰。宙斯把普羅米修斯鎖在高加索山的岩石上,讓一隻貪吃無厭的黑鷥啄食袖的肝臟,而每次啄食完的位置,會重新長出肉來,於是復原後便又再迎接被啄食的痛楚,直至袖肯向宙斯認罪為止。

普羅米修斯大無畏的俠義精神正是木星惠澤人群的本性。 宙斯不肯讓人類擁有火種,與聖經故事中阿當、夏娃因為吃了 分辨善惡樹的果實而被上帝驅逐出伊甸園有看共同的意義— 因為「火」令人有知,泯滅了人神的界線。

重點在精神也工具化

有了火,就等於有了技能、知識和理性的曙光,也就是工 具理性和道德理性,試看今天到了廿一世紀,這兩者是否得到 平衡的發展?自我們深嘗科技文明為我們日常生活帶來無限改進以後,科技已不止停留在一個工具的層面,我們竟把我們的精神也工具化、技藝化了,這大概是宙斯寧願人類永遠處於無知,而不願他們反抗天神、爭權奪利的原因罷!

然而宙斯也只要普羅米修斯認罪而已,因為這是人類發展下必犯的罪。認罪,就是一種反省先行的動作,袖需要普羅米修斯了解人類有火之後所可能達 到的那種不知天高地厚,與天神對抗的魯莽。今天複製羊的出現,甚至科學家蠢蠢欲動試驗複製人的念頭,不也就是最好的說明了嗎?

木星是我們的幸運星,然而我們必須有充足的自覺去經驗。才能得到天佑的承諾。


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