【影視民俗學053】劉天賜:僵屍的動力

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jian

僵屍類型電影曾經流行日本也在香港風靡一時,感到興趣的是:這種「死物」(undead)憑什麼吸引?尤其東方文化的地方?西方文化地區,對中國跳跳的僵屍興趣不大,對人狼(werewolf)或者來自中美洲的喪屍(zombie)有莫大興趣。稍後,再作分析。

中國人的「不死物」傳說,來源於清末筆記小說的描寫。「不死物」的傳說與幻想,世界各民族文化都有,對於人生命完結之後,死亡的去處,「那邊」的世界有莫大的興趣,「那邊」與「這邊」怎樣溝通,怎樣互動,怎樣融和與排斥,都有很深入及長久的研究。「不死物」不只於「鬼」這個概念,伸延到比鬼更像人的「幻想物」。西方吸血鬼(vampire),東方僵屍便屬於這類幻想物了。

然而,東方僵屍的「靈氣、力量」早期的設定是薄弱的。按照傳統價值觀,道德規範,這些東西皆屬「邪」,「陰」,不能勝「正」,不能蓋「陽」。是故,僵屍到柢是弱者,它之能活動,生成,只因機緣巧合,偶然的機會,並不是西方(耶教文化為主流)的觀念——乃魔鬼之王的另一面目呀。東方僵屍在人間嚇人、傷人,殺人正如野蠻的禽獸一般無人性而已,故此,人人得而誅之。

但在民間信仰與傳說之中,僵屍漸漸「增強了力量」,只因為克服僵屍的力量需要人工增強!「魔高一尺,道高也要尺一」吧。從描述僵屍的魔力來看,初時只得硬生生的垂直手足而跳,後來「進步」到能飛翔,能變化!且遠遠超過凡人體力,普通人應付不了的。那麼,制服僵屍唯有「法力」,特別訓練的人材。「法力」來源於某些信仰,按照中國傳統的民間信仰,來自中國固有的道教,甚至早於漢朝來華的佛教。(中國的鬼怪僵屍等還懼怕四書五經及正氣的儒士)

這些宗教與民間信仰早已結合,具備辟邪、驅魔的法力!乃有「邏輯」依據,認可及授權的。

魔力愈說愈大,反映出民間社會需求治理消滅魔的力量日益重大。也反映出:社會上發生不公義,不公道的事情日益嚴重,繁多。民間寄望於治魔、滅魔的心態也隨之殷切。普羅大眾始終具有樂觀信念,世上「有天理的」,邪不能勝正,妖魔鬼怪終極的下場,必定被消滅,灰飛煙滅永不超生。民間的信賴寄託在「高人」身上,正法所施(代表天道正氣)。

僵屍的魔力,只是人創造出來,要求更大的法力和正氣來消滅而已!


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