盧斯達:滿天神佛共產黨

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最近有一單較少香港人注意的中國新聞:習近平主持了中共建政以後第一次南京大屠殺的「國家公祭」,還在公祭上展示了一個「公祭鼎」。


毛澤東死後,毛澤東都有人拜。共產黨收服了境內的基督教、天主教、佛教、回教、道教,自己卻不是一塵不染,而是更加滿天神佛。共產黨幹部為人民服務,求的是傳統的「升官發財」;中國在檯面上不能講怪力亂神,幹部高官卻最熱衷請師傅睇風水、戴佛牌、養鬼仔、尋求各種加持灌頂。

所謂國家公祭,不是招撫十方亡魂的佛道傳統,卻也是近似儒教的「祭神如神在」,偏離人死如燈滅的絕對唯物。一班穿著黑色西裝的共產黨高官舉行祭祀,看來有點滑稽,差在沒人穿長袖漢服。

祭,在陰界是慰靈鎮魂,在陽界是《禮記》說的「追養繼孝」,最終是維繫一個國族。日本天皇是神道教的大祭司。每年都會拍到一張相,穿神官服飾的天皇與首相在拜祭之後,出來聚首一堂,大陸媒體則年年隨之叫嚷「軍國主義」復興;英國皇帝在西敏寺加冕;英國的各界菁英,則以歸葬西敏寺為榮;英國的政治模式,叫西敏寺模式,西敏寺是教堂,是上帝之所。

國家元首舉行宗教儀式,對一般平民大眾,意義不大(正如香港也沒人談論),因為儀式是做給統治階級看的。

皇朝中國的朝廷,自然也拜祭列祖列宗、帝后親耕,這些象徵儀式,是為了團結統治階級。因為皇帝雖然高高在上,千萬官員卻不是他可以完全控制。官僚架構僵化不可改,唯有年年在形上層面「感召」他們,使其惡行收斂、鼓勵其多做一分善事。雖然消極被動,不過古往今來,祭禮作樂,團結國族菁英,都是沒有辦法中的辦法。

中共檯出那個鼎,是個很不一樣的象徵。中共時有高官說,甚麼甚麼會亡黨亡國﹐他們自己最清楚,自己就是問題。中國共產黨是全世界最大的黨,但黨員分崩離析、離心離德、夾帶私逃,閤家被西方收編。一個國族,統治階級離散,政權就要名存實亡。習平近大權在握,但這是一個名存實亡的政權;其距離亡國之君,也不過是一步之遙。打江打薄打周,只是保住權位;是收編國家機器快一點,還是中國再一次亡國快?無論是高官或者平民,現實中用盡法寶,就會求神拜佛。滿天神佛,不只是旺角有耶穌、有關帝、有大鵬金翅鳥,還有習近平那班人。

之前在一個飯局上跟前LMF的MC仁聊天,近年他好像在搞宗教事業,一身西藏紅的披肩長褲,說到習近平的老婆信藏傳佛教,連習近平也是——又說到彭是香港很多佛教活動的幕後贊助人。德國明鏡周刊引述《維基解密》說,習近平仍是地方官長的時候,迷上佛教和氣功。習的父親習仲勛,跟達賴喇嘛是友好;習仲勛曾也公開展示一隻達賴喇嘛送他的名表。(來源

有一次,在香港辦一個活動,表面上是佛教文物展,內裡其實是請神儀式。那次請了一個護法下凡,那天香港落雹,狂風暴雨,九龍塘又一城變了水舞間——就是那天。

聽來比「陳雲大破毒蛇陣」更要光怪陸離。從側面看來,如今的中國形勢,共產黨頭都大。江湖傳聞話近月中共找人去東京跟達賴喇嘛打招呼,欲與之在香港秘密相見。達賴喇嘛圓寂以後,西藏就會成為不能解決的問題。中共去尋求「上師」智慧,也不是太難想像。

國之將亡,必有妖孽;反過來說,就是不想亡國,黨就不能退的了,唯有求妖孽對面的佛祖、菩薩,保平安。


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